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AIRA DA PEDRA - devilish folk

Conjunto creado en la ciudad de Ponferrada en el año 1997.

Numerosos han sido los cambios parciales de formación en los primeros años de andadura del grupo pero ya, desde el año 2001, los integrantes no han cambiado hasta el día de hoy.
Durante estos años el grupo ha situado sus referencias en el folclore de la región de El Bierzo y en sus propias composiciones. Este hecho mantiene a la formación en continuo contacto con todas y cada una de las manifestaciones músico-culturales de su entorno. Tradición musical reinterpretada para el día de hoy.

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Autor del articulo

· AIRA DA PEDRA · Música Folk del Bierzo ·

www.airadapedra.net/

Aira da Pedra. ... AIRA DA PEDRA. Grupo folk del Bierzo. Castellano · Galego · English · Français · BZ - BierZo. 2008 © AIRA DA PEDRA. Desarrollo web: ...

Aira da pedra - Galego - AIRA DA PEDRA · Folk music ...

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BIOGRAFIA

Aira da pedra, es una banda de música Folk del Bierzo, fundada en 1996 por un grupo de jóvenes de la comarca con inquietudes similares en este genero musical, con gran experiencia instrumental. Los temas de la banda se basan en música tradicional, sobre todo Berciana adaptándose a nuestros tiempos con influencias de otros géneros y su sello personal. En 1997 dan su primer concierto en Cuatrovientos. En estos primeros años el grupo tiene una gran aceptación gracias al auge que vive el Folk en nuestras tierras, tocando en salas y en las fiestas de los pueblos de los alrededores . La banda se va formando en los escenarios y horas de ensayo ” Tocar un minuto en directo son diez horas de ensayo” En 1999 graban su primer disco de estudio “Aira da pedra” haciendo mención especial al fallecido Eduardo Macías a la gaita, flauta y el acordeón. En la formación algunos de sus integrantes van rotando hasta el 2001, desde este año los integrantes siguen siendo los mismos hasta el día de hoy, en este misma fecha el grupo participa en el Festival Celtique , en Bretaña (Francia) donde la gente siente gran respeto por la música Folk, otro concierto importante fue en el Festival de Ortigueira. En el 2003 graban su siguiente CD “Arantigua” , los siguientes años siguen de gira, llegando a tocar en el Instituto Cervantes de Manchester (Inglaterra) y repitiendo la experiencia en Bretaña. 2007 fue el año en el que vio la luz su tercer trabajo “Be Zeta”. En la actualidad trabajan en su cuarto álbum, en este proyecto recuperan temas tradicionales del Bierzo y composiciones propias.

ENTREVISTA

E-¿Como veis la escena Folk en el Bierzo?

AP-Lo más positivo que hay mucha afición a este genero, gente tocando individualmente pero no se forman grupos, los puntos negativos, que el 90% de los conciertos son fuera de aquí y que hay pocos locales para tocar y de ensayo y lo más importante el poco uso que se da al auditorio que tenemos en la ciudad. También se echa de menos el juntarnos en bares para tocar como hace años.

E- ¿Por que ir a veros en concierto?

AP-Poder ver algo fresco y muy personal. “Vernos bailar, reírnos y sudar” y si a la gente le gusta estupendo, y sobre todo porque somos muy majos (risas)

E-¿Próximos proyectos?

AP-Hemos ahorrado poniendo nuestro propio equipo y estamos grabando en casa de Lolo sin presión, nuestro próximo trabajo, el cual se integrara de temas antiguos, nuevos y mucha ilusión. Habrá mucha fusión de estilos y el toque tradicional además de temas compuestos por nosotros, se notara un cambio respecto a los anteriores discos. Todavía no tiene nombre ni fecha de salida.

DISCOGRAFÍA

Si te ha gustado lo mejor que debes hacer es ir a su blog/pagina.*****En mi blog no puedes dejar comentarios , pero si en el del autor. ********HA ENTRADO EN el BLOG/ARCHIVO de VRedondoF. Soy un EMPRESARIO JUBILADO que me limito al ARCHIVO de lo que me voy encontrando "EN LA NUBE" y me parece interesante. Lo intento hacer de una forma ordenada/organizada mediante los blogs gratuitos de Blogger. Utilizo el sistema COPIAR/PEGAR, luego lo archivo. ( Solo lo INTERESANTE según mi criterio). Tengo una serie de familiares/ amigos/ conocidos (yo le llamo "LA PEÑA") que me animan a que se los archive para leerlo ellos después. Los artículos que COPIO Y PEGO EN MI ARCHIVO o RECOPILACIÓN (cada uno que le llame como quiera) , contienen opiniones con las que yo puedo o no, estar de acuerdo. ******** Cuando incorporo MI OPINION, la identifico CLARAMENTE, con la unica pretension de DIFERENCIARLA del articulo original. ***** Mi correo electronico es vredondof(arroba)gmail.com por si quieres que publique algo o hacer algun comentario.

Monasterio de Carracedo

monasterio de Carracedo

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Los orígenes de dicho monasterio se remontan al año 990, cuando el rey Bermudo II dona una finca para acoger a los monjes que huían de las incursiones de Almanzor. Aquel primitivo monasterio, llamado de San Salvador , fue restaurado en el año 1138 por la infanta doña Sancha, hermana del rey Alfonso VII. De este modo renace Carracedo, convirtiéndose en cabeza de una congregación con numerosas filiales de León, Asturias, Galicia y Zamora. Hacia el 1203 esta congregación ingresará en la orden francesa del Císter, cambiando sus antiguos hábitos benedictinos por los blancos cistercienses y trocando su anterior nombre de San Salvador por el de Santa María de Carracedo. -

Monasterio de Santa María de Carracedo - Wikipedia, la ...

es.wikipedia.org/wiki/Monasterio_de_Santa_María_de_Carracedo

El Monasterio de Santa María de Carracedo es una antigua abadía, ya exclaustrada, fundada en el siglo X y perteneciente a las órdenes benedictina y, ...

Historia - Descripción - Notas - Bibliografía

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En mi blog no puedes dejar comentarios , pero si en el del autor.

HA ENTRADO EN el BLOG/ARCHIVO de VRedondoF. Soy un EMPRESARIO JUBILADO que me limito al ARCHIVO de lo que me voy encontrando "EN LA NUBE" y me parece interesante. Lo intento hacer de una forma ordenada/organizada mediante los blogs gratuitos de Blogger. Utilizo el sistema COPIAR/PEGAR, luego lo archivo. ( Solo lo INTERESANTE según mi criterio). Tengo una serie de familiares/ amigos/ conocidos (yo le llamo "LA PEÑA") que me animan a que se los archive para leerlo ellos después. Los artículos que COPIO Y PEGO EN MI ARCHIVO o RECOPILACIÓN (cada uno que le llame como quiera) , contienen opiniones con las que yo puedo o no, estar de acuerdo. Cuando incorporo MI OPINION, la identifico CLARAMENTE, con la unica pretension de DIFERENCIARLA del articulo original.

Mi correo electronico es vredondof(arroba)gmail.com por si quieres que publique algo o hacer algun comentario.

REFRANEIRO XEOGRÁFICO DO BIERZO

Pedanías de Toural de Meraio e Vilalibre do Bierzo.

Outros exemplos de desputas territoriais internas poden ser nas contornas de Ponferrada ou Cornatelo. Traemos algunhas das moitas que hai entre León e O Bierzo.

“Ponferrada se quema Molina llora, porque no se ha quemado la villa toda”.

“Paradela, mala terra, Chana, a súa irmá”

“En Borrés preguntaredes, en San Xoán volo dirán”.

“Cornatelo está perdido, Vilavella nun ten pan”.

“Leve o demo a Ferradelo, fóra os santos que eilí están”.

“De León, a un lado”.

“Amigo de León, teo sexa, meu non”.

“Si Coyanza castellana, y El Bierzo gallego son, y la montaña asturiana ¿Qué le dejas a León?”.

Entre os bercianos non poden faltar as competencias polo cante, o baile, os mozos e as mulleres dos diversos pobos.

“Para cantar Ponferrada y para bailar, los Barrios; Y para mocitas guapas viva Toral de los Vados”.

“Para troitas río Sil para manteca Laciana, e para rapazas fermosas Vilalibre ou Priaranza”.

“Soldado de a cabalo ¿onde te aloxas? en Toural dos Vaos que hai boas mozas”.

“As de Borrés levan o refaixo routo cando se van bañar, en cambio as de San Xoán o levan de plexiglás”.

“En Chana non quedan mozas, e en Borrés son pequeñas”.

“No pobo de Toral, vintecinco mozos son, vintecinco pinos de ouro, Que relucen máis co sol”.

“Se che preguntan, Carmiña, quen son os que van cantando, di que son os de Requeixo, que na Veiga andan rondando”.

“O muíño de Cacabelos bota que bota fariña, e o que queira boas mozas, que se veña pra Sorribas”.

Temos exemplos da fachenda dos habitantes de distintos pobos bercianos.

“Xente de Quilóus vale por dous e por tres se é por interese”.

“Xente de Quilóus e bueis de San Xoán tralarán”.

“Los mozos de Matachana, que mueren de frío por andar de gala”.

“Para perejil Toreno, para fachenda Librán, y para niñas bonitas Las Traviesas y Villar”.

“Bos mozos hai en Lago, mellores en Campañana, como os de Carucedo, non os hai en toda España”.

“Os de Valboa mataron o zorro, os da Veiga (de Valcarce) comérono todo, e os de Barxas mandaron recado que lle deixaran a punta do rabo. Minten os uns, e minten os outros, e os que mataron o zorro son os de Souto”.

A emigración berciana secular provocou sentimentos de morriña que tamén están presentes nos ditos populares.

“Adiós Villar de Los Barrios desde Pico lugar, adiós Pozo concejo, nunca te podré olvidar”

O refraneiro xeográfico berciano recolle referencias climatolóxicas.

“Cando o ar vén de Astorga, pastorcelo ás andorgas; cando o ar vén de Ancares, pastorcelo aos corráis”.

“Néboa en O Mego (pico de Cubelos do Sil), auga no Seo”.

A historia tamén está presente nas competencias xeográficas. Neste caso o Imperio romano deixou a súa pegada en Lugo, Astorga, Valdeorras e O Bierzo.

“Quien hizo Lugo, hizo Astorga y el Puente de La Cigarrosa; y llevó una piedra en el capelo, con la que hizo a Cornatelo”.

O Bierzo, abril de 2011.

REFRANEIRO XEOGRÁFICO DO BIERZO (2ª PARTE RENOVADA)

de obierzoceibe de noreply@blogger.com (Xabier Lago Mestre)

REFRANEIRO XEOGRÁFICO DA REXIÓN DO BIERZO (2ª PARTE RENOVADA),

por Xabier Lago Mestre, do colectivo cultural Fala Ceibe do Bierzo.

falaceibe@yahoo.es

El castillo de los libros imposibles.

La fortaleza templaria de Ponferrada (S. XII, León) es desde hace unos meses el mejor lugar del mundo para estudiar los beatos (códices copiados del primer comentario al Apocalipsis hecho por Beato de Liébana) gracias a la exposición Templum Libri. El coleccionista berciano Antonio Ovalle los ha donado al Ayuntamiento de la ciudad junto a otras 300 obras, entre las que se incluye la utópica Biblioteca Imposible, una suerte de primera división de facsímiles ideada por el editor Panini.

El castillo de los libros imposibles

Adriano Morán

Templum Libri supera los 10.000 visitantes en menos de un mes desde su apertura

de INFOBIERZO.com - DIARIO DIGITAL DE EL BIERZO - Portada

El pasado fin de semana se alcanzaron los 11.404 visitantes desde la apertura de la exposición. El 90% de las visitas llegan de fuera de la ciudad.

La apertura en el Castillo de los Templarios de la exposición bibliográfica "Templum Libri", demuestra así una buena acogida por parte del público, después de transcurridos quince días desde su apertura.

Hasta el domingo 15 de agosto se han registrado 11.404 visitas al Castillo de los Templarios y a la exposición que muestra la colección de libros facsímiles del saber medieval, depositados por el coleccionista berciano Antonio Ovalle García para esa biblioteca de consulta y exposición permanente ubicada en dos salas del palacio de la fortaleza.

Según informa el Ayuntamiento, además del público y los turistas que visitan la ciudad, “en estos primeros días de andadura han visitado la exposición algunos de los profesionales, editores y expertos más representativos del panorama editorial nacional e internacional, que han mostrado gran interés por la muestra”.
Un dato destacable es que el 90% de los visitantes son de fuera de nuestra ciudad.

El Castillo de Ponferrada, es desde hoy la Alejandría del saber medieval

de INFOBIERZO.com - DIARIO DIGITAL DE EL BIERZO - Portada

La capital berciana acoge ya la exposición permanente que abre además al público la zona palacial, tras la reconstrucción .
“Templum Libro”, como así se denomina la muestra, se inauguró con 148 facsímiles de los grandes libros del saber medieval, entre los siglos X al XVI.
La muestra es sólo un tercio de la colección de volúmenes humanísticos y didácticos que el empresario berciano Antonio Ovalle, ha cedido para iniciar la Biblioteca Templaria.
El resto de ejemplares se irán sumando paulatinamente a la muestra. Además, otro fondo de 102 ejemplares clásicos, serán libros de estudio sobre códices trascendentales en el mundo antiguo, fundamentalmente de la Edad Media. Estarán a disposición de investigadores y humanistas para su consulta, en lo que es ya un colección de referencia en Europa sobre el saber medieval.

Colección con ejemplares únicos
La colección de 148 facsímiles, es variada en temáticas y cronologías muy diversas, desde la Biblia mozárabe de León del año 960 a los doce ejemplares diferentes del Beato de Liébana procedentes de otros tantos monasterios, pasando por el famoso Libro de Kells (uno de los manuscritos más importantes del medievo europeo), el Codex Calixtinus, el Libro de Horas de Carlos V, el Bestiario de Oxford, el Canon Medicinal de Avicena, el Libro de Caza del Rey Modus, el Atlas de Pedro Teixeira, la Botánica de Lamarck del siglo XVIII (que cuenta además con mil láminas ya de por sí mismas una magnífica colección), la Cosmografía de Ptolomeo, decenas de grabados sobre la obra de Leonardo da Vinci y otras obras modernas y contemporáneas con abundante obra gráfica grabada como el Quijote ilustrado por Dalí o el Cántico de San Juan de la Cruz grabado por Chillida.
Biblias, libros devocionales, estudios de medicina e historia natural y grandes atlas, conforman esta gran colección, a la progresivamente se irán incorporando nuevos ejemplares.

El Castillo de Ponferrada se convertirá desde este jueves en la mayor biblioteca de Europa de "facsímiles" sobre el saber antiguo

Miércoles, 28 de Julio de 2010 12:17

El día del 29 de julio de 2010 será una fecha histórica para la ciudad, ya que se inaugura la exposición permanente de facsímiles "Templum Libri", calificada por el alcalde como "la mayor apuesta cultural que en Ponferrada se ha hecho" y que colocará a la capital berciana en centro de referencia para la investigación consulta de un fondo de biblioteca del saber antiguo.

Así se inaugura el Centro de Documentación Templario que desde este jueves albergará el Castillo de los templarios de Ponferrada, ubicada en la zona palacial de la fortaleza templaria, que era además una de las pocas zonas del castillo que todavía no permanecían abiertas al público tras la rehabilitación integral del monumento.

La colección la componen 148 facsímiles, copias exactas de grandes clásicos y únicos ejemplares de la literatura humanista, sacra y científica de la época (botánica, aplicación medicinal de plantas, bestiario...); de estos ejemplares casi calcados sólo se han impreso mil en todo el mundo. El resto del fondo, otros 102 ejemplares clásicos, son libros de estudio sobre códices trascendentales en el mundo antiguo, fundamentalmente de la Edad Media.

Entre los ejemplares estrella, el Libro de Kells (uno de los manuscritos más importantes del medievo europeo) o el Codex Calixtinus (primera descripción del Camino a Santiago por etapas). Piezas que alcanzan en el mercado hasta los 60.000 euros. De hecho el ejemplar más "barato" del fondo está valorado en 3.000 euros.

Ponferrada se convierte así en referencia para los estudiosos, que podrán acceder al contenido de estos volúmenes en su edición original. No hay salas en Europa que cuenten con este fondo, y sólo en ciudades como Nueva York o Moscú existe una colección similar, con todos los ejemplares reunidos.

Mestre recibe el distintivo como Hijo Predilecto de El Bierzo para hacerle “poeta en su tierra”

de INFOBIERZO.com - DIARIO DIGITAL DE EL BIERZO - Portada

Con una vuelta a ese dicho, “más que hacerle profeta, hacerle poeta en su tierra”, el presidente Comarcal, José Luis Ramón, impuso la insignia al poeta villafranquino y último Premio Nacional de Poesía. Mestre hizo una defensa expresa de la “identidad como pueblo” de El Bierzo, que se fundamenta en los valores sencillos de quienes han dejado su legado en una voz “que viene muy de lejos, de los antepasados” .

Mestre agradeció al Consejo, como representante de El Bierzo “por hacerme un sitio en vuestros corazones”. En algunos momentos emocionado al exhortar su discurso ante las autoridades, quiso ensalzar el valor de la palabra, y de su trabajador, el poeta.
Precisamente reivindicó la voz para lo que se pretende acallar, y para quienes no la tienen muchas veces, pero que van dando forma a “esa voz que viene de muy lejos, de nuestros antepasados” y que según Mestre, confiere “identidad como pueblo” a El Bierzo.
Y así habló en varias de los trabajadores, “mineros, labradores, herreros, campesinos…” y un largo etcétera, también para los represaliados por el doble “crimen del olvido”. Todo ello según Mestre, “son las raíces de nuestra dignidad como pueblo” y que está impregnado en un “lenguaje” que de vez en cuando alguien sabe escuchar “en los árboles, en los pájaros, en la tierra”.
Por ello también volvió a defender los valores de la tierra natural sobre “quienes pretenden que sirva para la utilidad privada de unos pocos”.

Un discurso en el que el poeta sólo, y es mucho, se presentó como un nuevo lápiz para proseguir componiendo la “identidad” y la historia de un pueblo que ya han ido materializando autores a los que hizo mención: Gil y Carrasco, Ramón Carnicer, Antonio Pereira…

El fotógrafo que sabía mirar y al que nadie vio

Vicente Nieto dona a Cultura una colección de más de 5.000 negativos

TEREIXA CONSTENLA - Madrid - 13/07/2010

Vicente Nieto (Ponferrada, 1913) miró por un recuadro de hojalata para hacer su primer retrato. Su sobrina Cecilia leía un periódico de 1933 recostada sobre la cama. Es un retrato armonioso, limpio, natural. El primero que Vicente Nieto obtuvo con su flamante Kodak Baby Brownie, comprada en los almacenes Sepu por 13 pesetas. "No sabía que era un trípode, no sabía nada de técnica", recuerda ahora, 77 años después, en su piso de Madrid.

En estos 77 años le han pasado muchas cosas. Una guerra que Nieto vivió en parte como taquígrafo en la retaguardia. Una vuelta a la anómala normalidad de la posguerra. Una atracción indomable hacia la cámara que le llevó a ingresar en 1955 en la Real Sociedad Fotográfica. Una multitud de excursiones por la España rural. Una crisis de autoestima. Una necesidad económica. Y finalmente un corte radical con la fotografía, un adiós para siempre. "Nunca he hecho una foto en color". Y las que ha hecho en blanco y negro serán, a partir de ahora, propiedad del Ministerio de Cultura, que prepara una exposición y un libro sobre su trabajo.

Alrededor de 1965 Vicente Nieto miró por un visor por última vez. Su suegra, ciega, escuchaba la radio en un salón en penumbra. De nuevo, arranca a las sombras un retrato armonioso, natural. Todas sus fotografías lo son. Un vistazo arbitrario a su colección de negativos -entre 5.000 y 6.000- revela a un fotógrafo que, incluso cuando no sabía de técnica, sabía mirar.

Su ingreso en la Real Sociedad Fotográfica le familiarizó con la técnica, le pulió la mirada y, sobre todo, le catapultó hacia el documentalismo social de la conocida como Escuela de Madrid, donde Francisco Ontañón, Gabriel Cualladó, Ramón Masats, Leonardo Cantero, Rubio Camín y Francisco Gómez ejercieron el papel hegemónico desde el grupo de La Palangana (1957), llamado así a partir de la foto de una palangana donde flotaban los retratos de todos ellos. "Abandonaron los estudios y platós y salieron a los pueblos para tomar imágenes de lo pobre, lo feo, lo rústico. Es evidente que los escenarios y personajes elegidos no siempre estaban de acuerdo con la versión oficialista de aquellos años", sostiene Pedro Taracena Gil, miembro de la Real Sociedad Fotográfica y autor de un ensayo sobre la Escuela de Madrid, que permitirá recuperar a 13 fotógrafos poco conocidos de esta corriente.

A Pedro Taracena, Amando Casado y Marcos López, también fotógrafo, se debe en gran medida la recuperación de Vicente Nieto. La recuperación para los demás, que lo desconocen, y para él mismo. "Nunca he estado seguro de mis fotos. Creía que lo mío no valía gran cosa", confiesa con pudor el nonagenario fotógrafo.

Ahora que recibe felicitaciones a mansalva tras sus primeras exposiciones comienza a enjuiciarse a sí mismo con más alegría y a detenerse en su álbum para recrear el contexto: unos guardias civiles disparando en una barraca de feria, pescadores vascos cargando un atún por la playa, curas paseando junto a la muralla de Ávila, campesinos descalzos conversando en La Mancha, niñas rurales que reparten leche o apresuran el paso ante los nubarrones. Vio expuesto su trabajo por vez primera a los 89 años, en Guadalajara, y después en Madrid, en la Real Sociedad Fotográfica, y Ponferrada.

Nieto, 77 años después de su primera foto, está ilusionado con la gran exposición que organizará el Ministerio de Cultura tras la digitalización de su obra. "En la vida", sostiene, "todo es fotografía. El problema es saber traducirlo".